李白仙游地 诗城马鞍山

采石矶景区

采石矶，又名牛渚矶，我国著名的“长江三矶”之首，是一座自然景观和人文景观相结合的天然公园。绝壁临江，水湍石奇，历来又以其山水之险、风物之秀独领风骚，被誉为“天下第一矶”。李白曾多次登临游览，写下《夜泊牛渚怀古》、《自金陵溯流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿》、《横江词》等脍炙人口的诗篇，现长江采石矶生态文化旅游区为国家AAAAA级旅游景区。

太白楼

太白楼面临长江，背依翠螺山，浓荫蔟拥着一座金壁辉煌、宏伟壮丽的古建筑。与湖南的岳阳楼，湖北的黄鹤楼，江西的腾王阁并称“长江三楼一阁”，素有“风月江天贮一楼”之称，是国家重点文物保护单位。

太白楼后是李白祠，太白楼东侧原彭公祠旧址上，近年新建了李白纪念馆，馆中错落布置着太白堂、翰林村、叠翠楼、清风亭等仿古建筑，珍藏有李白《题上阳台帖》手迹(复制品)和各种版本的李白诗集以及历代名人咏怀李白的诗词、楹联、碑刻、绘画，供游人观赏。

李白衣冠冢

位于翠螺山南麓。冢前立一汉白玉大理石碑，上镌隶书“唐诗人李白衣冠冢”。采石李白衣冠冢始建于唐代，白居易《李白墓》云：“采石江边李白坟，绕田无限草连云”，项斯《经李白墓》诗也有“夜郎归未老，醉死此江边”之句。

李白衣冠冢原在采石镇神霄宫内，冢前立有“唐李翰林衣冠墓”石碑。神霄宫，又称唐贤坊，为宋嘉泰元年(1201)道士秦德智募建。清光绪三十二年(1906)，神霄宫改建采石小学堂，因辟建操场，将李白衣冠冢移至操场西侧。1972年，采石矶景区将李白衣冠冢迁至翠螺山南麓，重新勒石为碑，供游人瞻仰凭吊。

联璧台

原名舍身崖，又名捉月台，位于采石矶头燃犀亭右前方临江处，为一嵌于峭壁上巨石，翘首凌空，突兀江干，险峻异常。这一景点源于李白捉月的传说。据称李白醉酒，泛舟于江，看到江面上倒映着月亮，他想要捉住水中的月亮，却掉入水中溺死了。清代王琦《李太白年谱》宝应元年（762）条中记载：“《唐摭言》曰，李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中，捉月而死。”梅尧臣《采石月赠郭功甫》一诗也写到这个传说：“采石月下闻谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。”

天门山

天门山是当涂县城西南长江两岸东、西梁山的合称，两山夹江对峙如门，故合称天门山。临江悬崖之上，有王羲之书“振衣濯足”四字摩崖石刻，至今隐约可见。山脚崖上，有明万历三十六年(1608)以后“洪水至此”石刻七处，已成为珍贵的水文研究史料。原有唐李白《天门山铭》石刻，惜无存。李白第一次来到马鞍山，就被天门山的壮丽景色所吸引，写下了《望天门山》一诗。

大青山 谢公祠

《当涂县志》记载：“谢朓出任宣城郡太守，姑孰属于湖县，却又是侨置南豫州的治所，简称南州。谢朓为郡守，自当常赴州治议事。因爱城南青山秀丽，遂筑别居于化后人称为谢公宅。” 唐玄宗时期，大青山还因谢朓遗宅之故被敕名为“谢公山”。李白对谢朓推崇备至，在自己的诗中也多次提到谢朓。所以李白在当涂游历时，往往追随着谢朓的足迹。李白在大青山游历时作诗《姑孰十咏·谢公宅》《游谢氏山亭》。

李白墓 太白祠

坐落在当涂县城东南大青山脚下，公元762年，李白因＂腐胁疾＂病逝，起初葬于当涂龙山东麓，后来，宣观歙察使范传正以官家安葬之礼，将李白墓迁至青山，并亲自撰文立碑记载其生平，这块碑文是考证李白一生的重要依据。

          今天的马鞍山依然像诗仙所吟咏的一样，川明水净， 处处都晕染着诗仙的色彩，倒映着诗歌之城的天光云影。

马鞍山的“李白元素”“诗歌元素”和“长江元素”也在不断丰富着它的内涵。

自1989年起，为纪念诗仙李白，马鞍山市每年举办“中国李白诗歌节”，数十年来“中国李白诗歌节”已然成为弘扬中华民族传统文化和诗歌文化的盛会，国际诗歌文化交流的平台，为马鞍山赢得了“诗歌之城”的美誉！

李白和李白文化，当涂民歌、千字文、姑孰画派等多个文化品牌创生，文旅项目研发加快推进，一个更加多元立体的李白正在被解读。

人们热爱诗歌，诗歌创作成为马鞍山市民的日常，群众性诗社层出不穷，新生代诗人佳作不断，诗歌已经渗透在学校、家庭、社会生活的方方面面，诗歌用其独特的魅力，潜移默化地影响着这些纯粹的心灵，传承着这座城市的文化基因。

江水长流，青山不老。沐浴着新时代的春风，马鞍山将继续阔步向前，以更高的热情推进文化自信自强，为人民写诗，为时代放歌。

“读李白 游诗城”，

探寻诗仙千年前的行踪，

领略马鞍山的壮美河山，

感受诗歌的永恒魅力！