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【潜山风云】皖源流韵看潜山

体坛快讯2023-07-21 18:13

【作者介绍】

郑炎贵，中华诗词学会会员，安徽省作协会员，安庆师大兼职教授，安徽历史文化研究中心研究员，曾从事天柱山申报国家与世界地质公园工作，已出版《皖耕集》等专著。


群芳文

苑

皖源流韵看潜山

郑炎贵

安庆素有“吴楚分疆第一州”之说。其实，古安庆称州者，缘自其前身舒州也，其旧治在今潜山。
近年新建之市潜山，根脉极久远。下沪渝高速车轴寺出口不远即可见一高大塑像，鹅髻博带，宽袍飘逸，那就是皖祖皖公形象。潜山本古皖国、皖县之地。皖公仁德向善，治政有方，获百姓拥戴，周天子垂青，居然在诸多部族方国中颖出而为伯爵，比邻的桐、宗、舒等皆为子爵国，皖虽后来为楚子称王者所灭，但百姓尊崇怀念，称天柱山为皖公山，水日皖公水，城日皖公城，这便是安徽简称皖之由来。
桐城派大师姚鼐曾于纪念刘海峰先生一文中讲到舒州文史时惊叹：“岂山川奇杰之气，有蕴而属之耶?！”
从科学人文角度看，古人卓立皖国于此，自有其非凡地脉和人脉为历史基础。这里拥有全球瞩目的超高压变质带的经典地段，有崩塌堆垒地貌而堪称东方最美花岗岩之一杰，还有六千多万年前的哺乳类动物发源地的考古揭秘，遂使世界地质公园桂冠花落天柱山，薛家岗已被公认为长江中下游的一种自具特色的考古学文化发祥地。早在西周甚至更早，这里便滥觞了以“皖”为号的地域文化，无怪乎人们誉此为“天之柱，皖之源”了。


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（二乔公园)

江山胜概，造化在人。历秦至汉，这里上达朝廷得垂泽，下盛民间有“雀乔”。元封五年(前106)汉武帝一行舳舻千里，浮江而下，登天柱谷口，号日南岳；东汉建安年间，中国第一叙事长诗《孔雀东南飞》诞生于此一带；周瑜佐孙策步袭皖城(今潜山市区)得二乔，双双赚得美人归。

天柱山古来一直被奉为第十四洞天.即人间寿命之掌管者司命真君之所；天柱山东麓的白鹤山建有司命真君祠，有纪念汉丹鼎派创始人左盐的“左真人仙堂”。左慈炼丹不乏迷信色彩，却成为中国最早的化学家。
经过魏晋南北朝的动荡，随着经济文化重心的南移，处于南北过渡带上的舒州，革故更化，留下了诸多历史遗产；有安徽始建时间最早的东晋成和塔，闻名遐迩的皖山茶，梁代何氏兄弟献宅地为国师宝志建起的山谷寺。
当历史辗转至大唐的天空下，舒州则路身名邦上郡。且不说唐玄宗梦游潜岳，遗使务祀，肃宗、代宗赐号册谥三祖寺.懿宗敕令重建觉寂塔，专挑大唐名家咏唱舒州风物的诗词便足以令人倾倒：“奇峰出奇云，秀木含秀气，清宴皖公山，巉绝称人意”(李白)“潜岳积苍翠，蛇溪生素波。”(马戴)……唐诗中以呼喊"一将功成万骨枯”为经典的战争诗的作者曹松就是舒州人，他为家乡舒席留下了“细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵”的生动描写。这里还出产为楷体大师柳公权所倾心至爱的“青练笔”；有为宰相李德裕所求索、且播誉西蓄的天柱茶：有为晚唐著名诗人皮日休所咏赞的“舒州茶鼎”。尤其值得称道的是舒州人张镇周，由寿州调回家乡任都督，正式履职前通过宴请亲戚故旧的方式，一面赠以礼品，一面申言日后公事公办，不得因私害公！从此州治清明，成就了一段以家风之廉助政风之治、带民风之振的佳话，启蒙读物《龙文鞭影》所云“镇周赠扇，虑子驱车“即此。


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宋代是中国封建文化造极之时。宋人盛赞舒州“古称佳郡，今号潜藩”。相当于省级的淮南西路的首脑机关之一的提点刑狱司即设在皖城。天圣六年，朝廷降赐舍利于三祖寺。舒州贡茶跻身于一流级品；藉茶兴而有了龙溪等草市镇：舒州被纳入茶叶经济区:因禅茶一味而诞生的茶道精神“和敬清寂“四字箴言竟源出舒州白云门下刘元辅。天柱山麓建有“潜麓书院”，城中有府学，朱子学第一传人黄輪来此修筑南末第一座安庆砖城之时，白天指挥工程。“晚入书院讲论经史”。舒州刻印的“龙舒本”为稀世之宝,所用全为舒州公文纸，其一面印了王安石文集，另一面则是舒州公牍与知州向为等人的交承启机，所载的政务、经济、文化等诸多信息十分丰富，世称双面双料国宝。过去长期把“龙舒本”误解为舒城县刻本，其实唐宋刻本所标“龙舒”。乃舒州的别称。

概而言之，唐宋舒州佛道文化发育.民风敦崇德善，仁孝尚义，务本务字.茶业纸业刻书业并兴.制陶制笔技艺非凡，风气近厚.山水宜人.王安石曾在此读书调研，为改革酝酿索思：

黄庭坚爱林泉之胜，以天柱“山谷“为号：李白、荆公、苏东坡等大文豪都声言以此为归宿之地。
公元1195年，宋宁宗因舒州为其任节度使之“潜藩”，诏令升州为府，安庆府得名即始于此。端平三年.府治与怀宁县治由此迁出，近百年后.析置潜山县(因山而名).古皖历史告一段落，没有换数，但有更可倚重通江达海之势，渐成八皖中心省会的新安庆的光照，最终引领走进近代乃至现代新程！
-完-

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