岳西三日行

       大别山是中华民族发祥地的轮廓线。迎着东方的朝阳，矗立在中原大地上；又以其厚重、沉稳和积极向上的形象，徜徉在文明历史的长河中。皖西南之岳西便是这崇山峻岭中的重镇。过去因工作也到过不少次，只是匆匆往来，停留短暂，对山川风物没有什么特殊印记。今之盛夏，酷暑之际，与友人同游，三日行进，颇有所得。是啊，人闲心自静，静心思绪多。

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      聚淮水之源，峙长江之左。层峦厚重，彰显宏大气势；叠峰连绵，映射宽博胸怀。山势壁立雄伟，高耸接天，揽月摘星；山脊平坦雄浑，宛延入河，生云聚雾。雄浑与壮美才是山的本色。立于峰巅之上，远眺四野，松竹堆翠，险峰深壑；村舍点缀，白墙红瓦；路水缠绵，云缭雾绕，给人以一种恢弘的气象，心中自然滋生出敬畏之情。

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      盛夏酷暑，能在鹞落坪夜宿，必须提前、还得由熟人联络安排。我们是在岳西县城晚餐后车行鹞落坪的。夜色深重，浓雾弥漫，行到幕合之处，似乎到了清凉国度。盘山之惊，早已被肌肤冰冰然而取代。这里是国家自然保护区，位于岳西县包家乡境内，地处北亚热带，在自然地理上具有“南北过渡，襟带东西”的显著特征。“夏雨冬雪春秋雾”之夏季，最热的7月份气温也低于23℃，昼夜温差较大。没有蚊蝇，不用空调，喝热稀饭也不会出汗。这里也是长江水系和淮河水系的分水岭，并分别为淮河流域淠河水系和长江流域皖河系多条河流的源头。水至清依然有鱼，坪甚远争相拥客。空气中负氧含量平均每立方厘米4千以上，俨然成为消夏养生之圣地，鹞落云上，康养福臻，游人如织，乐而忘返。

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      第二天晚，移住到面溪背峰的妙道山居。妙道山与司空山等，一起撑起了大别山之佛国。据史料记载，晚唐有一高僧，来妙道山结庐修行，时人尊为临济祖师，而其开创的佛教禅宗南宗南岳的临济教派，至今仍宗风不衰。时人推崇备至，誉其道行为 “妙光善道”，故此山得名“妙道山”。这里的金璧寺始建于北宋初年，大殿中央高高悬挂着仁宗皇帝钦题的匾额，“金璧禅林”四个鎏金大字。如今，遗存的石佛、石浴盆、石凳、石鼓、石阶、石柱、石塔、石棺、石刻，可见当年的恢宏气象。位于半山腰的祖师洞旁有一眼小井，是祖师取水饮用的地方。井水从细如丝线的岩缝里渗出，本来洁净而透明，润在石壁上，却是一片殷红，象是从石缝滴出点点胭脂一样，所以古人称为“石滴仙脂”，乃妙道山奇景也。

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     岳西之行，明堂山非去不可也。因为明堂山上明堂真多，除了传说和汉唐遗迹的明堂外，看山不爬山是明堂山最能让人记住的明堂。山之险绝深远，游人自是稀少，而明堂山高空栈道连险通绝，游人漫步其间，悠悠而行，闲庭信步，怡然自得。由绝壁栈道、玻璃栈道、玻璃屋、玻璃眺望台及玻璃桥构成的环道，总长 1300米，宽1.5米至2米，落差达400米。沿崖壁修建，绕主峰景区一周，形成“四面看景”的独特风光。其中玻璃栈道长130米，玻璃屋长60米，眺望台为U型，外围直径为5.4米，位于神女峰，为高空环线的中段。玻璃桥长200米，位于神女峰与圣母峰之间。玻璃滑道更是奇危险绝，失重而下，从主峰到下索道站，秒然而至。还有玻璃漂流，从索道站口，冲撞而下，心跳瞬时，两边山崖之危，座下水激之湍，溶为一体，真乃天人合一。而自然与现代的结合，人类是多么美妙，生逢其时之人，又是多么的得意而忘形。

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      在鹞落坪的那个早上，我从住宿处，步行一公里左右，专门瞻仰了原红二十五军，二十八军的驻地，算是朝圣。公元1935年夏，高敬亭率红二十八军转战至此，见这里地形有利，群众基础好，决定在此建立根据地，并把总指挥所设在这里。在地方党组织的配合下，很快成立了红军手枪团，创建了山林医院、红军被服厂、小型修械所和红军商店，鹞落坪逐渐成为红二十八军大本营和中心游击根据地。聂家老屋是高敬亭当年的居住地。这几间农舍，与合肥北乡青龙厂高敬亭被错杀的褚家老屋是那么的相似。我作为一名曾经的党史教员，了解过高敬亭的经历，此时睹物思人，情随物迁，感慨万千。

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      岳西三日之行，绿色、古色、红色和现代特色，交织汇聚一起的体验，让大别山的厚重又一次深深地烙到我的心田。

袁文长二0二三年七月十一日于赴延安高铁之上

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